DESDE EL RINCÓN

Reflexiones Cultuturales III

TLC, Industria Cultural, Medios de Comunicación

Retomando el tema de la Industria Cultural, hemos pensado ya que la producción cultural y de identidad cultural de los conjuntos sociales se pueden encontrar hoy en día mas fácilmente dentro de los medios de comunicación.

El contexto de cultura y las costumbres de los pueblos, sus identidades se deducen en el intercambio mediático pues en términos de mércado lo que se explota es la idiosincrasia y ésta es expuesta y ofrecida para la “venta” de sus contenidos.

La misma industria cultural se suscita al interior de la cultura, pues nosotros mismos somos los primeros consumidores de tradición, los primeros consumidores de historia.

A propósito de TLC, surge entonces la pregunta por la delicadeza en la “adquisición” de cultura a través de los productos que nos llegarán de fuera, deduciendo que la globalización es la industrialización de los productos culturales y como estos se convierten en embajadores de ideales, y que la industrialización desmedida de los productos culturales, desemboca la Homogenización.

Se puede pensar que la cultura industrializada o la industria culturizada, solo expresa primicias de la complejidad de los ideales culturales, pues, se precisa de la misma cultura para “digerir” lo consumido, poder interpretarlo, poder sacarle el mejor provecho, pues nos podemos quedar cortos en la expresión y conocimiento de la cultura si solo vemos a los consumos culturales como adquisición de Souvenires.

El TLC entonces., actuaría en la cultura como un nuevo catalogo de productos y no como un real intercambio de expresiones, pues el TLC solo funciona como intercambio en el ideal comercial, pero es un sofisma de distracción para sentar las bases del proceso de Homogenización, por el establecimiento de ideales “superiores”.


Revisionismo : David Morley

Revisar, no implica descalificar, no implica desestimar. El revisionismo pretende ir a lo que se ha pasado por desapercibido.

A Esta altura de la discusión, entramos en el interrogante por la pertinencia del estudio histórico en medio de los estudios culturales, además de el resaltar la interdisciplinariedad como una via de hecho en la consecución de resultados mas unánimes en términos de cultura.

Las ideologías y la dominación de los contenidos culturales por parte de los mass media, han hecho arraigo en las tradiciones culturales, mas si las generaciones actuales han crecido prácticamente educadas por un televisor.

Esta relación educativa, comunicativa y formativa de los medios, en el establecimiento de ideales históricos, continúa la discusión de hace algunas semanas respecto a la responsabilidad de reconocerse como consumidores activos o pasivos, pues en este orden de ideas, es fundamental comprender, que la responsabilidad interpretativa comienza a recaer sobre el receptor, que debe asumir el roll de analista detenido de lo que consume, y no asentir todo el tiempo.

¿Tiene poder el Consumidor?

Los estudios sobre comunicación y cultura han sostenido que el consumidor era un ente pasivo, un “pararayos”. Esta teoría fue repensada en los años 70. Ahora cambia el ideal de recepción y el paradigma interpretativo, pues ahora el consumidor activo es sujeto de recepción e interpretación.

Dentro de las estructuras sociales, realmente la construcción y elaboración masificada es lo que existe pues los medios crean las líneas de pensamiento. La sociedad se acomoda al medio del individuo, lo macro estructural lo micro son los procesos individuales de comunicación. En este ideal, podemos reconocer como interactúan los procesos y los individuos.

Hay que cambiar la palabra efecto por la palabra negociación, para pensar en la democracia mediática, una democracia semiótica.

La culpabilidad no recae ya tanto en los medios, ya corresponde asumir la responsabilidad de lo que se interpreta y cómo se interpreta, para pensar en la renegociación de los símbolos mediáticos.

Todos los estudios comunicacionales actuales desatan la posibilidad de mirar y observar los efectos totales y reales de la comunicación ya no en meros términos de rating, sino en términos del impacto y en términos de lo necesario en la relación interpretativa, el nivel de adhesión con lo recibido en los medios.